茂名佬游杭州岳王廟和嘉興岳王祠

老殘牛

岳廟，多稱為岳王廟，位于西湖棲霞嶺南麓，始建于南宋嘉定十四年（1221），初稱“褒忠衍福禪寺”，明天順間改額“忠烈廟”；因岳飛追封鄂王而稱岳王廟，歷代迭經(jīng)興廢，現(xiàn)存格局于清代重建后形成，分為墓園、忠烈祠、啟忠祠三部分。墓園坐西向東，忠烈祠和啟忠祠坐北朝南；岳王廟大門，正對(duì)西湖五大水面之一的岳湖，墓廟與岳湖之間，高聳著“碧血丹心”石坊，寄托炎黃子孫對(duì)愛(ài)國(guó)英雄的敬仰之情�，F(xiàn)岳飛墓為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物。

重檐歇山頂，檐間“心昭天日”匾額是葉劍英元帥于1979年岳王廟重建時(shí)題書的。正殿西側(cè)壁有明代浙江參政洪珠題寫的“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，正殿中間為岳飛塑像，原是戴冕旒的帝王形象，“文革”時(shí)被毀。現(xiàn)在武將裝束的坐像高4.54米，頭戴帥盔，身披戰(zhàn)袍。像前高懸“還我河山”匾，傳為岳飛手跡。

配殿啟忠祠，原祀岳飛父母，今改作岳飛抗金史跡陳列室。岳墓，也稱岳墳。岳飛被害后，獄卒隗順潛負(fù)其尸，葬于北山之麓，宋孝宗即位后，以禮改葬于此。陵園入口處

有“精忠柏亭”，亭北側(cè)墻上，為馮玉祥書寫 的石刻題詞“民族英雄”。進(jìn)墓園門，兩側(cè)是碑廊，陳列歷代石碑125塊。北廊是岳飛詩(shī)詞、奏札等手跡；南廊是歷代名人憑吊題詠、岳廟幾次重建的碑記。現(xiàn)在的岳飛墓闕是1979年整修時(shí)按南宋建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)的，墓道兩旁陳列的石虎、石羊、石馬和石翁仲，是明代的遺物。墓闕下有四個(gè)鐵鑄人像，反剪雙手，面墓而跪，即陷害岳飛的秦檜、王氏、張俊、萬(wàn)俟咼四人。跪像背后墓闕上有楹云：“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞 臣。” 南宋抗金名將岳飛及其子岳云墓葬處。1162年由宋孝宗安葬于此。墓以塊石圍砌，周圍古柏森森，墓道有石俑莊嚴(yán)，階下有秦檜等四賊跪像。岳王廟·公元1221年為紀(jì)念民族英雄岳飛，始建岳廟和岳墳�！拔母铩� 時(shí)，岳廟曾遭破壞，1979年重修，目前岳廟共有忠烈祠、岳飛事跡陳列館、碑廊及岳飛墓，墓前為奸臣秦檜等四人的鐵鑄跪像。1961年岳墓被列為國(guó)家級(jí)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

忠烈廟西側(cè)舊為啟忠祠，祭祀岳飛父母及其五子（云、雷、霖、震、靄）、五媳玉女銀瓶，現(xiàn)辟為岳飛紀(jì)念館。

地址

杭州市西湖區(qū)北山路80號(hào)

門票：25元，老人半價(jià)。

在風(fēng)景秀麗的西子湖畔，棲霞嶺南麓，有一組古樸雄偉、莊嚴(yán)肅穆的建筑群岳王廟。這里背枕青山，面臨西湖，是南宋抗金名將、民族英雄岳飛的長(zhǎng)眠之地，也是我國(guó)規(guī)模較大的紀(jì)念岳飛的名勝古跡之一。800多年來(lái)，岳飛的愛(ài)國(guó)主義精神和民族氣節(jié)，鼓舞了一代又一代的中華兒女熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華的斗志。南宋隆興元(1163年)，孝宗皇帝趙慎下詔為岳飛昭雪，將岳飛遺體從九曲從祠遷出，以“孤儀”(即一品禮)改葬于棲霞嶺下。南宋嘉定十四年（1221），宋寧宗皇帝將岳飛墓傍的智果觀音院改建為功德院，初稱“褒忠衍福禪寺”，以表彰岳飛的功德。明朝天順年間改額“忠烈廟”，因岳飛追封鄂王而稱岳王廟，歷代迭經(jīng)興廢，現(xiàn)存格局于清代重建后形成。岳飛墓廟總體布局可分為忠烈祠區(qū)、墓園區(qū)和啟忠祠區(qū)三大部分。忠烈祠區(qū)由岳廟主體建筑忠烈祠和祠前庭院、“岳王廟”門樓等組成

岳王廟，位于西湖西北角,初稱“褒忠衍福禪寺”，明天順間改額“忠烈廟”；因岳飛追封鄂王而稱岳王廟。

1-3.1

老殘牛

岳王廟大門，正對(duì)西湖五大水面之一的岳湖。墓廟與岳湖之間，高聳著一座青石四柱三門三樓牌坊，歇山頂建筑，氣勢(shì)雄偉，蔚為壯觀。雍正九年（1731年），浙江總督李衛(wèi)撥款重修岳飛墓廟，于廟門神道前重建石牌坊，上額題刻“碧血丹心”四個(gè)綠色大字，下額題刻“光緒丙戌季夏署理浙江巡撫許應(yīng)鑅補(bǔ)立”額之上下方及中間分別雕刻雙龍戲珠圖案。

3.2

老殘牛

牌坊后的岳飛青銅雕像，左手按劍，右手握拳，頷首凝思。岳飛（1103年3月24日—1142年1月27日），字鵬舉，謚武穆，后改謚忠武。相州湯陰人。南宋時(shí)期抗金名將、軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄、書法家、詩(shī)人，位列南宋“中興四將”之首。岳飛從二十歲起，曾先后四次從軍。自建炎二年（1128年）遇宗澤至紹興十一年（1141年）止，先后參與、指揮大小戰(zhàn)斗數(shù)百次。金軍攻打江南時(shí)，力主抗金，收復(fù)建康。紹興四年（1134年），收復(fù)襄陽(yáng)六郡。紹興六年（1136年），率師北伐，順利攻取商州、虢州等地。紹興十年（1140年），完顏?zhàn)阱鰵�盟攻宋，岳飛揮師北伐，先后收復(fù)鄭州、洛陽(yáng)等地，在郾城、潁昌大敗金軍，進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)。宋高宗趙構(gòu)和宰相秦檜一意求和，以十二道“金字牌”催令班師。1142年1月，以莫須有的罪名，與長(zhǎng)子岳云、部將張憲一同遇害。宋孝宗時(shí)，平反昭雪，改葬于西湖畔棲霞嶺，追謚武穆，后又追謚忠武，封鄂王。在宋、元、明三朝，備受尊崇。

3.3

老殘牛

走進(jìn)大門，是一個(gè)相當(dāng)寬敞的院落，從院落看岳王廟的門樓，前匾上題“氣壯山河”。
4

老殘牛

兩側(cè)古木參天，有的樟樹(shù)竟然已經(jīng)有五百歲的高壽了。中間是一條青石鋪就的甬道，長(zhǎng)二十三米，盡頭就是正殿，重檐歇山頂?shù)拈荛g懸掛著“心昭天日”的匾額，是重建后由葉劍英題寫的，這就是岳王廟的主體建筑忠烈祠。

5

老殘牛

忠烈祠是岳王廟的主體建筑，是清代重檐歇山頂建筑，居高臺(tái)而建。殿飛檐斗拱，莊嚴(yán)雄偉，面積500多平方米。檐前懸掛著的一塊“心昭天日”橫匾，出自葉劍英的手筆。據(jù)傳岳飛被害前，大理寺官吏逼他在假供詞上畫押，岳飛悲恨之極，提筆寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)字，以表盡忠報(bào)國(guó)之心，萬(wàn)古不朽，可昭天日。忠烈祠大門楹聯(lián)：“不愛(ài)錢，不惜命，乃太平根基，名將名言，貪婪者跽跪； 取束芻，取縷麻，定斬徇軍律，保民保國(guó)，正氣壯湖山�！�

6

老殘牛

岳王廟正殿兩邊的烈文侯祠和輔文侯祠兩座偏殿，分別供奉著牛皋與張憲兩位將軍。這兩位將軍不但是杰出的軍事家，也是與岳將軍肝膽相照的朋友。人生得一知己足以，何況兩人乎？三位將軍相聚與此，想必可以暢談《六韜》《三略》了吧。
7-10

老殘牛

大殿正中是一尊岳飛的坐像，頭戴紅纓盔，身著紫蟒袍，右手握拳，左手持劍，雄姿英發(fā)。坐像上方的橫匾是“還我河山”，這是岳飛奮斗一生的終極目標(biāo)。兩側(cè)還有兩塊匾， “精忠報(bào)國(guó)”和“忠義常昭”，這是對(duì)岳飛戎馬一生的高度總結(jié)。柱子上還鐫刻著很多楹聯(lián)，都是歷代名人的手筆。其中“精忠報(bào)國(guó)”這塊匾額，是劉海粟先生在九十四歲高齡的時(shí)候題寫的�！爸伊x常昭”則是啟功先生題寫的。

殿內(nèi)柱楹聯(lián)：“遺烈鎮(zhèn)棲霞，釃酒重瞻新廟貌；大旗懸落日，撼山愿學(xué)古軍容”。蔣益澧題岳王廟，啟功重書。

像前高懸“還我河山”匾，傳為岳飛手跡。

11-12

老殘牛

忠烈祠東廡是祭祀張憲的烈文侯祠，楹聯(lián)：“在當(dāng)年從難，碧血埋幽，蜚語(yǔ)何來(lái)哀太尉；以列校奮身，丹心亙古，瓣香有托吊英雄。”張憲，南宋抗金名將，岳飛最為倚重的將領(lǐng)之一，從微相隨，以列校奮身，官至龍神衛(wèi)四廂都指揮使、閬州觀察使、高陽(yáng)關(guān)路馬步軍副都總管。宋孝宗即位后，張憲冤獄得以昭雪，被追復(fù)為龍神衛(wèi)四廂都指揮使、閬州觀察使，追贈(zèng)寧遠(yuǎn)軍承宣使。

13.1-14

老殘牛

忠烈祠西廡是祭祀牛皋的輔文侯祠，楹聯(lián)：“云旗風(fēng)馬，生死相從，部曲有同心，想見(jiàn)隨軍依鄂國(guó)；桂醑椒漿，英靈來(lái)格，墓門求近地，惜難筑冢象祁連�！鼻宄�誥授資政大夫，朱明亮題岳王廟牛皋祠�，F(xiàn)代書法家余正重書于湖上。牛皋（1087～1147），南宋抗金將領(lǐng)。字伯遠(yuǎn),汝州魯山人（今屬河南魯山縣熊背鄉(xiāng)石碑溝村人）。南宋初年聚集人民抗金。紹興三年（1133）牛皋加入岳家軍、長(zhǎng)勝軍。牛皋使用雙锏，乃金所制。后隸歸岳飛，為其推重，對(duì)金作戰(zhàn)中屢立戰(zhàn)功。曾參加鎮(zhèn)壓楊么起義。岳飛被害后，因始終反對(duì)宋金議和，被秦檜害死。埋在杭州西湖棲露嶺北的劍門關(guān)畔，墓前立碑一通，其碑文為“宋輔文候牛皋之墓”。

15-19

老殘牛

老殘牛

“岳母刺字”講的是岳飛早年喪父，都是由母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大，在靖康之變，金兵入侵，微欽二帝被俘虜?shù)臅r(shí)候，岳母送他去參軍，臨別前，為了讓岳飛牢記愛(ài)國(guó)家、愛(ài)人民，在岳飛身上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字。

“岳母刺字”銅像

20-21

老殘牛

啟忠祠，始建于明天啟四年（1624年），是祭祀岳飛父母及其五子（云、雷、霖、震、靄）、五媳及玉女銀瓶的祠堂，1984年辟為岳飛紀(jì)念館，以實(shí)物、圖片等介紹岳飛氣貫日月的一生和巨大影響。啟忠祠的外墻外上，都是反映岳飛抗金故事浮雕畫。1139年（紹興九年），岳飛在鄂州聽(tīng)說(shuō)宋金和議將達(dá)成，立即上書表示反對(duì)，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨擊了相國(guó)秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動(dòng)，使“秦檜銜之”。和議達(dá)成后，高宗趙構(gòu)下令大赦，對(duì)文武大臣大加爵賞。可是，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開(kāi)府儀同三司（一品官銜）的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中，痛切地表示反對(duì)議和：“今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀�！焙蟾咦趯�(duì)他好言相勸，岳飛方受。此后岳飛上表，“愿定謀于全勝，期收地于兩河，唾手燕云，終欲復(fù)仇而報(bào)國(guó)。”高宗沒(méi)有采納。

岳飛紀(jì)念館

22-24

老殘牛

啟忠祠前一條道路，路兩邊栽桂花樹(shù)，路的東西對(duì)峙兩座軒亭式建筑南枝巢、正氣軒。路的盡頭是一半圓形的泮池。泮池，是位于泮宮東西門以南的水池，泮池作為孔廟水池的特有型制和專用名稱，具有特殊的文化寓意。它是儒家圣地曲阜泮水的象征,也是地方官學(xué)的標(biāo)志。設(shè)泮池以蓄水，隱含有希望學(xué)子從圣人“樂(lè)水”，以水比德中得到啟示之意。古時(shí)凡新入學(xué)的生員都要在當(dāng)?shù)毓賳T帶領(lǐng)下，從欞星門入制孔廟，登橋跨泮池，進(jìn)入大成殿禮拜先師孔子，然后到明倫堂拜見(jiàn)教官，這個(gè)入學(xué)儀式稱為“入泮”。岳王廟設(shè)有泮池則有特殊的含義，神圣而莊重的。

25-26

老殘牛

岳墓，也稱岳墳。岳飛被害后，獄卒隗順潛負(fù)其尸，葬于北山之麓，宋孝宗即位后，以禮改葬于此。陵園入口處有“精忠柏亭”，亭北側(cè)墻上，為馮玉祥書寫 的石刻題詞“民族英雄”。進(jìn)墓園門，兩側(cè)是碑廊，陳列歷代石碑125塊。 北廊是岳飛詩(shī)詞、奏札等手跡； 南廊是歷代名人憑吊題詠、岳廟幾次重建的碑記。現(xiàn)在的岳飛墓闕是1979年整修時(shí)按南宋建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)的。

27